Στο face booκ του Συνδέσμου μας,  δημοσιεύτηκε πρόσφατα

η παρακάτω φωτογραφία με τη λεζάντα:

Τι έγινε ρε παιδιά;

Τη φωτογραφία δημοσίευσε ο Γιάννης Θ. Βέργος (εγγονός του Μάρκου),

που πήγε στο χωριό σο τέλος της περασμένης εβδομάδας, με τις πολλές βροχές.

Ο βράχος βρίσκεται μετά την Τρανή-βρύση προς το χωριό,  στα πενήντα περίπου μέτρα.

στην αριστερή πλευρά,  στο όριο περίπου των σπιτιών Κερμπεσιώτη και Κ. Τερζή.

Προφανώς ο βράχος «ξεριζώθηκε» με τις πολύ δυνατές βροχές  και κύλισε,

ευτυχώς  χωρίς δυσάρεστα επακόλουθα.

Οι Τοπικές Αρχές θα φροντίσουν να τον σπάσουν και να τον απομακρύνουν.

Με την ευκαιρία αυτού του συμβάντος,  καλό θα ήταν να αναδημοσιευθούν από την εφημερίδα «Αρτοζήνος»,  τα σχετικά με «του παππά το λιθάρι»  (άσχετα  αν ο συγκεκριμένος βράχος είναι ή όχι ο αναφερόμενος), που  έχει γράψει ο ιστοριοδύφης πατριώτης Ν. Παπαγεωργίου,  στην εκδήλωση  που έγινε στην Αγία Παρασκευή το 1997,  από το Σύνδεσμο, επί προεδρίας Ν. Μαραγκού.

Έτσι για την ιστορία του Τόπου μας,  ιδιαίτερα για τις νέες γενιές πατριωτών.

.

 Χ. Ι. Μαραγκός

Στο face book της Μαρίνας Διαμαντοπούλου είδαμε εξαιρετικές φωτογραφίες,

και μικρά video

από το φυσικό περιβάλλον του χωριού.

Δημοσιεύουμε μερικές από αυτές,

αλλά στο τέλος του άρθρου υπάρχουν οι σύνδεσμοι, που μπορείτε να τις απολαύσετε όλες.

 https://www.facebook.com/photo/?fbid=8243742445682624&set=pcb.8243800629010139

https://www.facebook.com/photo/?fbid=8251027318287470&set=pcb.8251072561616279

Χ. Ι. Μαραγκός

                                                                       ΔΕΚΑΠΕΝΤΑΥΓΟΥΣΤΙΑΤΙΚΕΣ   ΣΚΕΨΕΙΣ  2024

Κάλλος μεν γαρ

ή χρόνος ανήλωσεν ή νόσος εμάρανε,

πλούτος δε,

κακίας μάλλον ή καλοκαγαθίας, υπηρέτης εστίν....

Δηλαδή,                                                              

την φυσική ομορφιά των ανθρώπων (την ωραιότητα), ή ο χρόνος φθείρει (αναλώνει) ή κάποια αρρώστια μαραίνει (αλλοιώνει), ο δε πλούτος  (το χρήμα κατά κύριον λόγο), είναι ανίσχυρος να επαναφέρει την ωραιότητα στην προτέρα της μορφή και ως εκ τούτου,  χρησιμεύει περισσότερο   για την εξυπηρέτηση της μοχθηρίας μεταξύ των ανθρώπων,  παρά  για πράξεις αγαθοεργίας.

Το παραπάνω  γνωμικό  (απόσπασμα),  είναι απο την επιστολή του  Ισοκράτους, Αττικού ρητοροδιδασκάλου,  ενός, εκ των επιφανών δέκα, της Αττικής Γραμματείας,  προς τον Δημόνικον, κλπ.                                                                              

      Το άρθρο που ακολουθεί,  δεν  αρκείται, σε, μια, συνηθισμένη  περιγραφή εντυπώσεων, επιφανειακού χαρακτήρα, ως γεγονότων,  σύντομης διάρκειας,   για το χωριό μας Σέρβου και τους ανθρώπους του, αλλά, μπαίνει στην ουσία,  της κατ  έτος,  συνάντησης των πατριωτών και όσων  συντελούνται,  με αφορμή, το προσκύνημα  της Θεομητορικής  εορτής,  της Κοιμήσεως της Θεοτόκου,  και  επίκεντρο τον ομώνυμο Μητροπολιτικό Ναό,  του χωριού μας.

 Οι παρατηρήσεις,  η αξιολόγηση,  η κρίση,  η καταγραφή και η περιγραφή, αφορούν και  τον συντάκτη του άρθρου, ως  άνθρωπο, ως πατριώτη,  ως αρθρογράφο και συνεργάτη,  της ιστοσελίδας, του Συνδέσμου μας,  που, δεν έχει σκόπιμη πρόθεση κριτικής, ανθρώπων ή καταστάσεων.

.

     Τον Αύγουστο, που διατρέχουμε, έμεινα στο χωριό 10 ημέρες και την παραμονή της Παναγίας, στον Εσπερινό

(Μεγάλη παράκληση πρός την Θεοτόκο), παρακολουθών την παράκληση,  ήμουν μεν  στον προαύλειο χώρο, με πολλούς συμπατριώτες μας,  ειχα  δε, την  ευχέρεια, να βλέπω την προσέλευση των προσκυνητών,  αναμιμνησκόμενος παλαιοτέρων ετών προσελεύσεις  (προσκυνητών),  δια συγκρίσεως, πλήθους, ύφους, κάλλους, περιβολής, διαθέσεως, μορφής και εθιμοτυπίας,  αυτών και των δρωμένων τους.

 Εκεί, μου ήρθε στην σκέψη, το, ως ανω, περιεχόμενο της πρός Δημόνικον επιστολής  του Ισοκράτους, που αφορούσε τους παρισταμένους,  περιλαμβανομένου και εμού, οι οποίοι, υπέστημεν,  ο χρόνος και οι ασθένειες επιφέρουν στους ανθρώπους, κατά περίπτωση ή κατά  ανομοιοτυπία  ασθενείας,  σε ήπια ή μη, μορφή,  ένταση  και έκταση ή σε τύχη ή σε δόξα ή σε επιτεύγματα.

.

     Στη δημοτική ποίηση, της χώρας μας και μάλιστα στο τραγούδι η Νερατζούλα, ο ανώνυμος ποιητής (δηλαδή  η λαΪκή σοφία και πείρα),  το παραπάνω γνωμικό (του Ισοκράτη), το αποδίδει γλαφυρά, με τους στίχους

«Νερατζούλα φουντωμένη, που ειν’ τα κάλλη σου,

που ειναι τα άνθη σου,

που ειν’η πρώτη σου ομορφάδα ;»

.

                       Ερχόμενος  τώρα, στα παρατηρηθέντα και έχων,κατά νούν, μορφές και διαδρομές ζωής,  τεσσάρων γενεών Σερβαίων τουλάχιστον,  για να μην υπερβάλλω, αυτομάτως και  αναμνηστικώς,  σκέφθηκα τους  αποδημήσαντες συμπατριώτες μας, που, τέτοια ημέρα,  προσήρχοντο   στην παράκληση,  αλλά,  θα περιοριστώ,  σε 3 απουσίες, του τελευταίου χρόνου  (15.8.2023-15.8.2024),  που ανελλιπώς,  παρίσταντο, κάθε Δεκαπενταύγουστο,

εκείνες,  των:

Κατερίνας Δ.  Βέργου, 

Γιάννη Κ. Μπόρα  και

Ελένης Ν. Παπαθωμοπούλου 

λίαν αγαπητών  και αξιομνημονεύτων, το κατ εμε.

Κατερίνα Βέργου	Γιάννης Κ. Μπόρας	Ελένη Παπαθωμοπούλου

       Η σύγκριση, των προσκυνητών του 2024, πρός εκείνους των παλαιοτέρων χρόνων, ως πρός το πλήθος, είναι καταλυτικά αρνητική,  για τους  επιζώντες και άγοντες την δεύτερη και τρίτη ηλικία  της  ζωής τους,  γεννηθέντες και γεννηθείσες στο χωριό,  αλλά και καταλυτικά θετική,  για τους επιγόνους αυτών  (επειδή δεν γεννήθηκαν στο χωριό, έλκουν όμως την καταγωγή,  εκ του ενός ή και των δύο γονέων, που έχουν άμεση   ή έμμεση ρίζα στο χωριό) και άγουν την πρώτη ηλικία της ζωής τους, επιδείξαντες  ενδιαφέρον,  για τις εκδηλώσεις του δεκαημέρου,  αυτής της καλοκαιρινής περιόδου και λαβόντες την σκυτάλη,  για την μακροημέρευση του Συνδέσμου,  για τα προβλήματα του χωριού,  για την ενίσχυση του δεσμού,  επιγόνων και χωριού,  κάτι που ειναι  παρήγορο,  στα  διαφανέντα αδιέξοδα, του μέλλοντος  ανθρωπίνων δραστηριοτήτων,  πολιτιστικής κληρονομιάς, υποδομών του χωριού, κεκτημένων της δράσης  των προγόνων μας.

    Η αισθητή απουσία, των, μέσης και τρίτης ηλικίας,  Σερβαίων,  εν πολλοίς, οφείλεται,  στον  πανδαμάτορα χρόνο ,στην  οικονομική   και σωματική αδυναμία, στην αλλαγή συμπεριφοράς και ψυχολογίας,  ένεκα της πανδημίας,  τα οποία, σε μας, που γνωρίζουμε τους συμπατριώτες μας,  είναι λογικώς ερμηνευτά και συναισθηματικώς αποδεκτά, διότι ,«κοινή γαρ η τύχη και το μέλλον αόρατον».

     Το υφος, σχετίζεται με την διάθεσή μας,  που εξαρτάται, απο περιβαλλοντικούς παράγοντες, τον χαρακτήρα μας,

την πίστη μας στο υπερούσιον, την περιρρέουσα ατμόσφαιρα, τις προσδοκίες μας.

      Το κάλλος,  είναι η συνισταμένη, του δώρου της φύσεως, της μεταβίβασης  της ευείδειας των γονέων μας,

της  αντίστασης του οργανισμού μας στις νοσογόνες προσβολές και της ευελιξίας μας στην επιλογή  τρόπου ζωής.

     Το κάλλος,  επίσης,  (η σωματική διάπλαση, η άνεση των κινήσεων, το ηχόχρωμα της φωνής, η αμεσότητα του λόγου και η πληρότητα  των αισθήσεων), επι πλέον, σε συνάρτηση με την περιβολή (ενδυμασία), μας  παρέχουν την δυνατότητα να αξιολογήσουμε,  όσους εκ νεότητος γνωρίζουμε, πόσο και που,  ο χρόνος, άφησε τα σημάδια της φθοράς,  επ αυτών,  πόσο επηρέασε την  ηθικοφιλοσοφική  αντίληψή μας,  για  ο,τι ονομάζουμε ζωή.

     Η περιβολή μας,  ειναι συνυφασμένη με την αισθητική μας αντίληψη,  για την ομορφιά,  την ευαρέσκειά μας για το είδος,  την μόδα και το περιβάλλον,  στο οποίο κινούμεθα και ως εκ τούτων,  δεν έχει καμμία   συνάφεια,  με την περιβολή μας  (κοστούμια,  σκαρπίνια,  γραβάτες, φορέματα  γυναικεία, ταγέρ, κοσμήματα,  εξεζητημένο χτένισμα των μαλλιών)  των  περασμένων  χρόνων,  που,  ως επισημότητα (Δεκαπανταύγουστος), απαιτούσε ιδιαίτερη φροντίδα,  επιμέλεια και,  σε κάποιο βαθμό επίδειξη  άνεσης.

    Η ποικιλομορφία της ενδυμασίας, της σημερινής καθημερινότητας,  γιατί δεν υπάρχουν, πλέον, ημέρες  επισήμου (τα καλά μας,  που λέγαμε κάποτε) ενδυμασίας, έχει οδηγήσει,  άνδρες,  γυναίκες,  νέους και νέες,  σε αποχή απο κανόνες,  καθωσπρεπισμού ή στύλ ντυσίματος,  αλλά και εκτός επιταγών της μόδας,  προκειμένου να νοιώθουν άνετα,  ελεύθερα,  παρά να δυσανασχετούν,  στη φόρμα και το είδος της.

       Αυτή η ελευθερία, (περιβολής και άμβλυνσης σκέψης),  άλλαξε και  τους κανόνες (συνήθειες) συμπεριφοράς,  όλων, πρός όλους,  στο θέμα της επικοινωνίας  (χαιρετούρες), στο θέμα του ήθους  (κατά το θρησκευτικό σκέλος), στο θέμα των εθίμων,  στο θέμα της κατά παράδοσιν  λιτάνευσης (διάρκεια και διαδρομή) της εικόνας της Θεοτόκου, στο θέμα της συμμετοχής απάντων (νέων, μεσηλίκων, γερόντων), σε κύκλους χορού, τυχαίους και αυθόρμητους,  στον  περίβολο του εορτάζοντος Ιερού Ναού,  στο θέμα επιλογής  παραδοσιακών δημοτικών τραγουδιών  (τσάμικα, καλαματιανά,

νησιώτικα,κλπ),  στο θέμα της ελπίδας για  διατήρηση, του εθίμου,  στον χρόνο και όχι για οικονομικό όφελος, κάποιου ή κάποιων!

     Απο την μορφή (εξωτερικά χαρακτηριστικά ή γνωρίσματα), της ανθρώπινης οντότητος  της δραστηριότητας  και των δημιουργημάτων αυτής,  περνάμε  στο ποιόν των ανθρώπων και την ψυχή τους, ως κινητήριας δύναμης, διότι, κατά τους αρχαίους ημών προγόνους,

«Οία η Μορφή, τοιάδε και η ψυχή»,

η οποία, ψυχή (κινητήρια δύναμη), στιγματίζει το περιβάλλον (φυσικός πλούτος), συντηρεί και διατηρεί,  την πνευματική και καλλιτεχνική κληρονομιά   των  ανθρώπων (οικοδομήματα, πολιτιστικά αγαθά, πνευματικά έργα), αποτρέπει την καταστροφή  (φθορά του χρόνου), σε έμψυχα και άψυχα  όντα,

 δημιουργεί ήθος (αγαθή φύση των όντων) και, προνοεί  για την συντήρηση και την  προαγωγή  της κοινωνίας και του κόσμου.

Η φθορά του χρόνου

     Παρακολουθών, λοιπόν, την παράκληση  και την φθορά του χρόνου, σε ανθρώπους, ήθη και έθιμα,  συνειδητοποίησα,  για μιά ακόμα φορά,  δια της συγκρίσεως,  παρελθόντος και παρόντος,  πόσο εφήμερα, είναι, ο πλούτος, η δόξα, το επάγγελμα που άσκησε κάποιος,η φυσική ομορφιά,   οι γνώσεις (που δεν χρησιμεύουν κάπου), η ψευδαίσθηση της παντοδυναμίας,  λόγω τεχνολογικών επιτευγμάτων, η δυσαρμονία (πνεύματος και πράξεων, σώματος και ψυχής), η ανυπαρξία  μουσικής και παιδείας, η αμουσία, που έλεγαν οι αρχαίοι,

(ου δια την εν τω ποδί πρός την λύραν αμετρίαν),

δηλαδή,

οχι επειδή δεν συμβαδίζει το πόδι πρός τον ήχο της λύρας, αλλά,  λόγω έλλειψης εσωτερικής μουσικής αίσθησης και  μη λήψης  συστηματικής  παιδείας  (αγωγή  σώματος, πνεύματος και ψυχής),  σε εκπαιδευτήριο.

        Επειδή  τα πάντα φθείρονται, επειδή ο άνθρωπος δεν είναι δημιουργικός αδιάπτωτα, επειδή  η αυριανή ημέρα εντός  24ώρου γίνεται χθές,  επειδή  εχθρός  της φθοράς,  είναι μόνο η δημιουργία,  αξία έχει, το τι κόσμο  (οντολογικά),  φεύγοντες,  αφήνουμε στούς επερχομένους, δηλαδή,που και πως   θα κατοικήσουν επι της γής ή στα άλλα ουράνια σώματα (πιθανόν).

Το χωριό τόπος αναγκαστικής επιστροφής;

        Έρχομαι  τώρα στο χωριό, που εκτός απο την φυσική ομορφιά(γύρω απο το χωριό) και την εντός οικισμού, ανοικοδόμηση, ανακατασκευή    και συντήρηση των σπιτιών, γιά ολιγοήμερη ή πολυήμερη διαμονή, πρός το παρόν, δεν προσφέρει κάτι άλλο, να  επισημάνω, οτι, με την διαφαινόμενη   λειψυδρία, στην Αθήνα,  λόγω κλιματικής αλλαγής, ενδεχομένως γίνει τόπος αναγκαστικής   επιστροφικής μετεγκατάστασης,  όσων διαβιούμε στο Λεκανοπέδιο.

        Αν κάτι τέτοιο συμβεί, πρέπει να διατηρήσουμε, τους παράγοντες, που τώρα προσφέρουν «δροσιά»  στο χωριό πχ  διατήρηση της χλωρίδας,  φροντίδα  επαναρροής των φυσικών πηγών ύδρευσης,  και προ πάντων  διατήρηση  επαφής  των νέων με το χωριό, γιατί,  εν  τέλει, αυτούς αφορά. Στην περίπτωση,  που δεν επαληθευτεί, το σενάριο αυτό  (κλιματική αλλαγή) και το χωριό παραμείνει  ακατοίκητο  ή διατηρηθεί,   μόνο ως  οικισμός,  για καλοκαιρινές διακοπές και προκειμένου, τα σπίτια,  νεόδμητα ή ανακατασκευασμένα,  να υποστούν την φθορά της αχρησίας και την επιβουλή των, πάσης  φυλής της οικουμένης,  κακοποιών, θεωρώ προτιμότερο,  να ενοικηθούν,  με την συγκατάνευσή μας, απο τους οικονομικούς  μετανάστες ή τους πρόσφυγες των πολέμων.  Δεν έχει αξία να είναι στην κατοχή μας ή των παιδιών μας,  αχρησιμοποίητα και να φθείρονται.

     Ισως,  η δική μου θεώρηση του μέλλοντος του χωριού, να μην επαληθευθεί,  αλλά, πρέπει να υπενθυμίσω σε όλους μας,οτι, εξ ακοής,  απο τους παπούδες μας,γνωρίζουμε  πως  το χωριό,  εξετείνετο,απο την τοποθεσίες  «Ιθια» και  «Αγιαντριάς» μέχρι την τοποθεσία «Αη Γιάννης»,  στις οποίες βρέθηκαν  δομικά υλικά,  εικόνες, υδρευτικοί αγωγοί, κιονόκρανα,  ψηφιδωτά δαπέδου,  που σημαίνει,  οτι για διάφορες αιτίες, πχ πόλεμος,  αφορία της γής,  λειψυδρία  (κλιματικά αίτια),  το χωριό  (πιθανόν δυο χωριά), ερημώθηκε και μετεφέρθη στη θέση που βρίσκεται σήμερα.

      Είναι συναισθηματικά απαράδεκτο, κάτι τέτοιο,  αλλά,  συμβαίνει σε κάθε κοινωνία,  που αλλάζει η δομή της,η ομοιογένεια  των κατοίκων της,  η ηθικοφιλοσοφική αντίληψη περί το ζήν  ή  βρίσκεται σε ανάγκη, διότι

«ανάγκα και θεοί πείθονται».

       Επειδή,  γενικώς,  η  επαρχία της Ελλάδος παρακμάζει (ερημώνει),  ιδιαιτέρως τα μη τουριστικά χωριά της, στα οποία όμως,  υπάρχουν   υποδομές ή κατοικήσιμα σπίτια, με σύγχρονες ανέσεις και εσχάτως εχουν τροφοδοτηθεί με οπτικές ινες (Ιντερνετ) και επειδή το πρόβλημα κατοικίας   στα αστικά κέντρα είναι οξυ,  για τα νέα παιδιά  (εργατικό δυναμικό),  που θέλουν να δημιουργήσουν οικογένεια, φρονώ,οτι για να αναστραφεί    ή να επιβραδυνθεί  η ταχύτητα επέλευσης της πλήρους ερήμωσης της υπαίθρου,  πρέπει,  οι οργανωμένοι φορείς  (επαγγελματικοί σύλλογοι,  επιμελητήρια,  αγροτικοί σύλλογοι, αδελφότητες των χωριών μας στην Αθήνα,  κλπ),  να ασκήσουν πίεση στην Πολιτεία, ωστε,  δια νομοθετήματος,  όσοι έχουν    κατοικήσιμο σπίτι στην επαρχία,κληρονομικώ δικαίω ή εξ αγοράς ή εκ παραχωρήσεως ή εκ χρησικτησίας  και θέλουν να φύγουν απο το κέντρο,  με δυνατότητα να εργάζονται εξ αποστάσεως απο αυτό (κέντρο) ή την έδρα της επιχείρησης, να τους  δοθεί κίνητρο, απο την Πολιτεία, όπως τώρα,  με το πρόγραμμα «Σπίτι μου»,  να ζήσουν στην Επαρχία,  είτε με επισκευή του πατρικού σπιτιού ή των άλλων περιπτώσεων,είτε με κτίσιμο καινούργιου,  είτε με ανακατασκευή υπάρχοντος,  είτε με ενοικίαση οικήματος  (και επιδότηση ενοικίου).

Digital Nomads

      Θέλω να επισημάνω, οτι οι ψηφιακοί νομάδες (Digital Nomads), εκμεταλλευόμενοι την ψηφιακή τεχνολογία (Internet), εργάζονται  σε οποιοδήποτε μέρος του κόσμου προσφέρεται γι αυτό και για λογαριασμό οιουδήποτε φορέα  (Κρατικού ή Επιχειρηματικού),  τους παρέχει  αυτή τη δυνατότητα,  σε όλο τον κόσμο.  Ενδεικτικό της παραπάνω παραγράφου,  που αναφέρεται στα της κλιματικής αλλαγής,  είναι και το ρεπορτάζ της εφημερίδας «ΤΑ ΝΕΑ», της Τρίτης 27/8/2024,στο οποίο επισημαίνεται,  οτι  η Αττική είναι σε κίτρινο συναγερμό, λόγω  ενδεχόμενης λειψυδρίας, ο δε Καθηγητής   του ΕΜΠ,  Κίμων  Χατζημπίρος,  στο ίδιο ρεπορτάζ,  λέει,  οτι

«Μπορεί οι Αθηναίοι να αναγκαστούν να μετακομίσουν».

Επίλογος

      Ως επίλογο,  των Δεκαπενταυγουστιάτικων σκέψεων, που κατέθεσα για τα του χωριού μας, να αναφέρω  και εγώ,  περιγραφικά,  πόσο όμορφη και ζωογόνος,  είναι η περιμετρική του χωριού ζώνη πρασίνου,  αλλά και πόσο πράσινη,  επιφάνεια γής,  αγκαλιάζει η ματιά μας, απο οποιοδήποτε  μέρος ατενίζουμε τον ορίζοντα.   Επι πλέον,  είδαμε την Τρανή Βρύση,  Λιμνίτσα,  Δημοκοίτη,  Βρύση του Γιατρού, χωρίς τρεχούμενα νερά,  αλλά καλαίσθητη (πλακοστρωμένη),

την βρύση στου ΣουληνάρΙ, αν και με ελαττωμένη εκκροή νερού.

    Λόγω κινδύνου πρόκλησης πυρκαγιάς,  δεν μας επετράπη,  πρός μεγάλη μας λύπη,  να ανάβουμε τα καντήλια των  κεκοιμημένων γονέων,  αδελφών και φίλων,  στο Νεκροταφείο.

     Δεν είδαμε ιδιαίτερες πρωτοβουλίες του απελθόντος ΔΣ του Συνδέσμου,  σε οποιοδήποτε σχεδόν επίπεδο, αλλά και αν προέκυψε νεο ΔΣ,  προέκυψε, επειδή,

«ουκ ην άλλως γενέσθαι»,

αναμένουμε δε  την συνέχεια της δράσης του.

   Οσο για το «Σχολείο» και την  προοπτική του, αφου εδαπανήθηκαν,  οσα εδαπανήθηκαν και δεν ειδαμε έκθεση πεπραγμένων για δημόσιο  έργο ή έργο που αφορά,  πρώην δημόσιο Κτήριο,  δηλαδή, περιουσιακό  ακίνητο του Δημοσίου,  ποιός θα μας ενημερώσει;

   Τέλος,  φρονώ, οτι  η αλήθεια,  πρέπει να ομολογείται,  σε κάθε επίπεδο και για οποιοδήποτε θέμα,  στους καιρούς δε που ζούμε, η ανάγκη

αυτή, λαμβάνει  εξαιρετικά επιτακτικό χαρακτήρα,  επειδή   ταξιδεύουμε με το ίδιο καράβι.

                     Εν Γαλατσίω Αττικής,  27 Αυγούστου 2024

                    Αθανάσιος  Κων.  Γκούτης

(ΧΙΜ)

Επειδή πολλοί πατριώτες δεν μπόρεσαν, για διαφόρους λόγους,  να παρευρεθούν φέτος στο χωριό, ενώ θα το ήθελαν, σκέφτηκα να γράψω λίγα  ενημερωτικά λόγια,  έτσι για …παρηγοριά.  Είμαι βέβαιος πως πολλοί θέλουν να διαβάζουν νέα του χωριού. 

Εμείς οι μεγαλύτεροι, που γεννηθήκαμε και μεγαλώσαμε στο χωριό,  και συνήθως  το επισκεπτόμαστε τον Αύγουστο, έχουμε δημιουργήσει ισχυρούς δεσμούς  -λογικό άλλωστε-  με τους ανθρώπους  που ζήσαμε για χρόνια μαζί,    αλλά και με το ίδιο το περιβάλλον,  μέσα στο οποίο  συνέβαιναν διάφορα   και  ήταν η καθημερινή μας δραστηριότητα  (παιχνίδια, σπίτια, χωράφια, σχολείο, εκκλησία κλπ).  Έτσι, κουβαλάμε μέσα μας το χωριό και είναι  ξεχωριστά  και ωραία τα συναισθήματα που μας δημιουργούνται,  όταν το επισκεπτόμαστε. Εξ αυτού, προφανώς, και το κάπως αυξημένο ενδιαφέρον,  για τα γενικότερα θέματα του χωριού μας και του Συνδέσμου.

.

Προσωπικά δεν θυμάμαι κάποιον Αύγουστο (τουλάχιστον) να μην επισκέφθηκα το χωριό, πέραν του γεγονότος ότι υπηρέτησα εκεί ως αγροτικός γιατρός πριν 52 χρόνια (1972). Πλέον αυτού,   είμαι μέλος του Συνδέσμου μας από εκείνα τα χρόνια  και κάποιες περιόδους μετείχα  στα ΔΣ, όπου προσπαθήσαμε να κάνουμε  το καλύτερο δυνατό για το χωριό και τους πατριώτες, όπως άλλωστε όλα τα Συμβούλια.   Έτσι, έχω στο μυαλό μου, από τη μικρή ηλικία,  όλα σχεδόν  τα σοβαρά  (ευχάριστα και δυσάρεστα) γεγονότα που συνέβησαν στο χωριό  μας. Πολλά από αυτά  είχα την ευκαιρία σε αρκετές  περιπτώσεις, να τα περιγράψω στην εφημερίδα «Αρτοζήνος» (από το 1976)  και ιστοσελίδα servou.gr (από το 2009),  σημαντικά έργα του Συνδέσμου,  για τα οποία υπήρξα   και εγώ συνδημιουργός.

. 

Ας επανέλθουμε, όμως,  στις  φετινές   αυγουστιάτικες  εξελίξεις και εντυπώσεις στο χωριό μας.  Μπορώ να πω πως  οι περισσότερες  απ΄αυτές ήταν  ευχάριστες.    Ευχάριστο π.χ. είναι  το γεγονός  ότι   πολλοί πατριώτες επισκέφθηκαν το χωριό, ιδιαίτερα  νεαροί και παιδιά   μικρότερης ηλικίας,   που έκαναν  ιδιαίτερα  αισθητή   την παρουσία τους,  με  τις εκδηλώσεις τους και τον αυθορμητισμό τους.   Ενθαρρυντικό σημάδι πως το χωριό δεν θα σβήσει (στο …ορατό μέλλον),  τους καλοκαιρινούς τουλάχιστον μήνες.  Ενισχυτικό αυτής της άποψης είναι και το γεγονός πως λίγο ως πολύ, όσοι μπορούν,  επισκευάζουν  και συντηρούν τα σπίτια τους.

.

Εξ ίσου ευχάριστο  γεγονός είναι και   η  ανάδειξη νέας διοίκησης  του Συνδέσμου,  μιας και είχε διατυπωθεί η άποψη μήπως δεν βρεθούν άτομα για το ΔΣ  και ο Σύνδεσμος κινδυνεύσει να διαλυθεί.   Όμως  βρέθηκαν και με το παραπάνω.  Μπράβο σε όλους αυτούς  τους αγαπητούς πατριώτες, θερμά συγχαρητήρια στο νέο ΔΣ, το οποίο  όλοι πρέπει να το συνδράμουμε,  όπως ο καθένας μας μπορεί.   Το γεγονός αυτό  δείχνει πως υπάρχει συλλογικό ενδιαφέρον και ο Σύνδεσμος, που αποτελεί το στήριγμα των πατριωτών και του χωριού,  δεν πρόκειται να  διαλυθεί, στο άμεσο τουλάχιστον μέλλον.

 Αναδημοσιεύουμε τα ονόματα των νέων μελλών του ΔΣ,  όπως δημοσιεύθηκαν στο   face book του Συνδέσμου και τους ευχόμαστε κάθε επιτυχία.

Κωνσταντόπουλος Κωνσταντίνος του Νικολάου

Λαγός Κωνσταντίνος του Παναγιώτη

Λιατσοπούλου Ευσταθία (Έφη) του Θεόδωρου

Ρουσιάς Δημήτριος του Παναγιώτη

Σχίζας Αθανάσιος του Παναγιώτη

Σχίζας Ανδρέας του Ιωάννη

Σχίζας Στυλιανός του Κωνσταντίνου

Τρουπής Ηλίας του Θεόδωρου

Τρουπής Νικόλαος του Θεόδωρου

.

Αναπληρωματικά Μέλη

Γεωργακόπουλος Γεώργιος του Ιωάννη

Ρουσιάς  Μαρίνης του Ιωάννη

Σχίζας Κωνσταντίνος του Στυλιανού

Σχετικά με τον πανηγυρικό εορτασμό της Κοίμησης της Θεοτόκου και το γλέντι που έγινε την παραμονή της Παναγίας, έγραψα ένα μικρό σχετικό άρθρο που μπορείτε να το διαβάσετε στο σύνδεσμο

https://www.servou.gr/the-news/5499-servou-2024-eortasmos-15aygoustou

Ευχάριστη, αναμφισβήτητα, είναι  και η  φυσική ομορφιά του χωριού μας,  με την οργιώδη βλάστηση και την ατέλειωτη θέα προς όλα τα σημεία του ορίζοντα.  Κάθεσαι και αγναντεύεις και   …αγάλλεται η ψυχή σου.    Ο δρόμος  προς το χωριό Λυκούρεση δεν διακρίνεται πλέον από το χωριό, αφού τα πανύψηλα δέντρα έχουν πλησιάσει πάρα πολύ από τις δύο πλευρές του δρόμου.  Το ίδιο παρατηρήσαμε και στην περιοχή του κεντρικού μας δρόμου,   μετά «Το σωρό της Γριάς».  Σε αρκετά σημεία, πάντως,    έχουν καθαριστεί στις άκρες του δρόμου τα κλαριά  και τα ξερά χόρτα.

Η πλακόστρωση στην περιοχή του «Σουλινάρι» με τα τραπεζάκια και τα πέτρινα παγκάκια  (φωτο) ομόρφυνε πολύ την περιοχή  και διευκόλυνε τους πάρα πολλούς επισκέπτες (ιδιαίτερα νεολαία) ,  που πάνε εκεί για βόλτα και λίγο κρύο νερό από τη φυσική πηγή (με ή χωρίς λουκούμι… ) Μπράβο στις Τοπικές Αρχές για το έργο αυτό.

Οι όχι ευχάριστες εντυπώσεις εστιάζονται κυρίως στο γεγονός ότι αρκετά σπίτια του χωριού, που κάποτε έσφυζαν από ζωή, παραμένουν κλειστά ή έχουν ερειπωθεί. Αναμενόμενο θα μου πείτε γεγονός  (τα πάντα ρει), όμως δεν παύει να είναι δυσάρεστο. Κάθε χρόνο φεύγουν για πάντα από κοντάμας περί τους 25 πατριώτες. 

Επίσης,  στο πρώην σχολείο του  χωριού που έχουνσχεδόν ολοκληρωθεί οι εργασίες για να  μετατραπεί σε ξενώνα,  δεν είδαμε  (από μακριά)  κάποια εξέλιξη.

Δυσάρεστο ακόμη είναι και το γεγονός  της ανομβρίας στο χωριό (όπως και σε όλη τη χώρα), που έχει ως επακόλουθο να στερέψουν κάποιες πηγές, όπως η βρύση του «δημοκοίτη» και η «Λιμνίτσα», που έτυχε να δούμε.

Η βρύση  "λιμνίτσα"    και δίπλα  "ο δημοκοίτης" στέρεψαν από νερό

Τελειώνοντας  αυτό το άρθρο  θα  ήθελα να συμπεριλάβω  στα ευχάριστα  το γεγονός  πως  η επίσκεψη στο χωριό δίνει την ευκαιρία σε πολλούς πατριώτες να ξανασυναντηθούν  μετά από χρόνια, να συζητήσουν   και να μάθουν ο ένας τα νέα του άλλου. Θα ήθελα ακόμη να σημειώσω πως δύο  υπερήλικες πατριώτες,   πλέον  των 90,   ο Νίκος και ο  Χρήστος, κυκλοφορούσαν άνετα στην πλατεία και τα πέριξ του χωριού και πάνω απ΄ όλα τα έχουν «τετρακόσια».  Τους ευχόμαστε  μακροημέρευση  και   μακάρι όλοι να φτάσουμε την ηλικία τους και να έχουμε την πνευματική τους διαύγεια. Δύο άλλες πατριώτισσες, ανάλογης ηλικίας, η Παναγούλα και η Κανέλλα παρέμειναν στα σπίτια τους στο χωριό, λόγω  κάποιων προβλημάτων υγείας.  Περαστικά τους.

.

Ας ευχηθούμε και του χρόνου τον Αύγουστο να μπορέσουμε να επισκεφθούμε ξανά το χωριό και γιατί όχι να μπορέσουμε να διαβάσουμε  και  κάποιο  ανάλογο  και  καλύτερο άρθρο, ενδεχομένως  και  με τον  ίδιο τίτλο:

«Αυγουστιάτικες εντυπώσεις 2025».

Χ. Ι. Μαραγκός

Ευχάριστος ήταν και ο φετινός εορτασμός της «ΠΑΝΑΓΙΑΣ» στο χωριό μας Σέρβου. Πολλοί πατριώτες είχαν την ευκαιρία να παρευρεθούν, ιδιαίτερα νεότερες ηλικίες. Αυτό είναι αναμενόμενο αφού αρκετοί ηλικιωμένοι «φεύγουν για πάντα» και ακόμη περισσότεροι αδυνατούν να μεταβούν στο χωριό, κυρίως για λόγους υγείας. Έτσι πολλά σπίτια παρέμειναν κλειστά, κάθε άλλο παρά ευχάριστο γεγονός.

Την παραμονή έγινε εσπερινός και περιφορά της εικόνας της Παναγίας στον κεντρικό δρόμο, λίγο πιο πέρα από τη «Ζαχαρού» και επιστροφή στο Ναό, που βρίσκεται στο κέντρο του χωριού, στην περιοχή με τη γνωστή ονομασία «Ράχη».

Το βράδυ της παραμονής έγινε γλέντι στην κεντρική πλατεία του χωριού με «όργανα» (τα ίδια που ήταν και πέρυσι) του γνωστού λαϊκού συγκροτήματος «Ρέπα». Η πρωτοβουλία ανήκει στο Δήμο Γορτυνίας, όπου σημαντικός είναι ο ρόλος δύο πατριωτών, του προέδρου του χωριού Γιάννη Ρουσιά και του αντιδημάρχου του Δήμου Δημήτρη Μπόρα. Το γλέντι κράτησε μέχρι τις 5 το πρωί. Ιδιαίτερα έντονη ήταν η παρουσία και συμμετοχή των νέων. Μπράβο τους. Είναι η ελπίδα και το μέλλον του χωριού.

Την επομένη, ανήμερα της Παναγίας, έγινε ο καθιερωμένος εκκλησιασμός, στην όμορφα στολισμένη εκκλησία, με τον προαύλιο χώρο σχεδόν γεμάτο από κόσμο. Μετά τον εκκλησιασμό, πολλοί πατριώτες κάθισαν στα μαγαζιά του χωριού, για έναν καφέ ή ένα ποτό, με πολλές χαιρετούρες και συζητήσεις για τα του χωριού μας και όχι μόνο.

Ο καιρός εξαιρετικά καλός, με λίγη ζέστη τις μεσημεριανές ώρες. Τα προηγούμενα χρόνια συνήθως έπεφτε και κάποια βροχή το δεκαπενταύγουστο, ενώ φέτος υπάρχει ανομβρία, όπως και σε όλη τη χώρα.

Από την επόμενη πολλοί πατριώτες άρχισαν να φεύγουν, σίγουρα ευχαριστημένοι από τις ωραίες στιγμές που έζησαν στο ιστορικό μας χωριό, με την ελπίδα πως και του χρόνου θα τα καταφέρουν να ξανάρθουν. Μακάρι.

Κάποια  σύντομα στιμιότυπα από το γλέντι της παραμονής μπορείτε να παρακολουθήσετε από δημοσιεύσεις στο διαδίκτυο, που έτυχε να δουμε, όσοι είστε μέλη των αντίστοιχων συνδέσμων.

https://www.facebook.com/georgexarala/videos/1475750419746028?idorvanity=2468869363191844

https://www.facebook.com/groups/443350196208457/permalink/1674928059717325/

https://www.facebook.com/100008859423788/videos/829155592661836

https://www.facebook.com/100009793000665/videos/1440334349999969

https://www.facebook.com/reel/807523131557530

https://www.facebook.com/groups/2468869363191844/posts/8210958225649567

https://www.facebook.com/kostas.sxizas1/videos/807523131557530/?idorvanity=2468869363191844

https://www.facebook.com/watch/?ref=saved&v=1695513821278443

Χ. Ι. Μαραγκός

Αρθρο από την εφημερίδα του απόδημου Ελληνισμού " ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ".

Στιγμιότυπο από το Παγκόσμιο Συνέδριο Αρκάδων που διεξάγεται στην Τρίπολη. Φωτογραφία: «ΕΘΝΙΚΟΣ ΚΗΡΥΞ»/ΜΑΡΙΑ ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ

 ΤΡΙΠΟΛΗ. Για ακόμα μία χρονιά οι απανταχού της Γης Αρκάδες συγκεντρώθηκαν στο Παγκόσμιο Συνέδριο Αρκάδων που διεξάγεται στην Τρίπολη. Πατριώτες από τις Ομοσπονδίες Αρκάδων Αμερικής, Καναδά, Αυστραλίας και φυσικά Ελλάδος δίνουν «το παρών» στην πρωτεύουσα του Νομού, από το 1988, σε μία «συγκέντρωση» που πλέον έχει γίνει θεσμός. Το φετινό (από Κυριακή 28/7 μέχρι και την Τετάρτη 31/7) Συνέδριο που πραγματοποιείται υπό την προεδρία της Παναρκαδικής Ομοσπονδίας Αμερικής και λαμβάνει χώρα στο Μαλλιαροπούλειο Θέατρο Τρίπολης είναι ένα ακόμα δείγμα αγάπης των πατριωτών Αρκάδων για την πατρίδα τους. Αρκάδες ομογενείς που μέσω των Ομοσπονδιών τους αποδεικνύουν με την παρουσία τους σε αυτό το Συνέδριο πως δεν ξεχνούν και πως στηρίζουν έμπρακτα την ιδιαίτερη πατρίδα τους

Στην εφημερίδα «Γορτυνία», στο φύλλο Ιουνίου διαβάζουμε σχετικά (τίτλοι-περιλήψεις):

*Αποχή  στη Γορτυνία 70%, στις Ευρωεκλογές.  ΝΔ=31,16  (από 35,81 στις προηγούμενες ευρωεκλογές)  ΠΑΣΟΚ=19,12   ΣΥΡΙΖΑ=13,54  ΚΚΕ=10,2%. Αύξηση σημείωσαν και τα μικρότερα κόμματα. Ειδικότερα  στην Ηραία η ΝΔ πήρε 35,15%, ο ΣΥΡΙΖΑ 10,74%, το ΠΑΣΟΚ 22,59%, το ΚΚΕ 8,37%,  η ΕΛ.  ΛΥΣΗ 6,97 και τα μικρότερα κόμματα κάτω του 3%.

*Ευρωβουλευτές εξελέγησαν και οι Δ. Τσιόδρας (ΝΔ), από το Μάναρη Μαντινείας και ο Κ. Παπαδάκης (ΚΚΕ) με καταγωγή εκ μητρός από Μοναστηράκι και Κοντοβάζαινα (3η θητεία). 

*Η κυρία Ζωή Ράπτη με καταγωγή από Παραδείσια Μεγαλόπολης, μετέχει στο κυβερνητικό σχήμα ως υφυπουργός ανάπτυξης.

*Ο Σύλλογος Αρκάδων Ιλίου, με πρόεδρο τον εκ Σέρβου Ψυχίατρο Ι. Κουτσανδρέα, συμμετείχε στο μεγάλο πολιτιστικό και αθλητικό αντάμωμα «Τα Ίλια» και καταχειροκροτήθηκε για την άψογη εμφάνισή του.

*Το ΔΣ του Δήμου Γορτυνίας ομόφωνα αποφάσισε να σταλεί επιστολή στην Περιφέρεια για ασφαλτόστρωση του δρόμου Σέρβου-Αράπηδες-Κοκκινορράχη.

*Την Τετάρτη 22 Μαΐου, στην Παλιά Βουλή, πραγματοποιήθηκε η επίσημη παρουσίαση της αφιερωματικής έκδοσης της Παγγορτυνιακής για τα Μοναστήρια και τα Ασκητήρια Γορτυνίας, που συνέγραψε ο Αρχιμανδρίτης Ιάκωβος Κανάκης.

*Την Κυριακή 16 Ιουνίου, σε κλίμα βαθιάς συγκίνησης και Εθνικής Υπερηφάνειας,  πραγματοποιήθηκε η τελετή επαναπατρισμού των λειψάνων του Έλληνα Αγωνιστή,  Ανθυπασπιστή Πεζικού,  Αναστασίου Κ. Κρατημένου, στο Καλονέρι Λαγκαδίων.

.

*Στον Οικισμό Αράπηδες του χωριού Σέρβου, με μεγάλη προσέλευση και λαμπρότητα, που θύμιζε παλαιότερους χρόνους, γιορτάστηκε και φέτος η εορτή των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης. Η όλη προετοιμασία ήταν εντυπωσιακή. Ο στολισμός ήταν εξαιρετικός. Το φαγητό στα καζάνια  καλομαγειρεμένο, από κρέατα ζώων που βόσκισαν στην περιοχή. Για όλα αυτά εργάστηκαν με μεθοδικότητα οι Αραπαίοι. Οι ψυχές των ξεχωριστών προγόνων τους, Δήμου και Μακρυγιάννη  αγάλλονται. Οι σημερινοί είναι αντάξιοι απόγονοί τους.  Μην ξεχνάμε πως ο πολυτραγουδισμένος Δήμος ήταν από του Οικισμό  «Μαράθηκαν τα δέντρα και όλα τα κλαριά…». Όσο για τον Μακρυγιάννη, τον Κλέφτη, πέθανε από κακουχίες το 1806, τότε που οι Τούρκοι έκαψαν στο ληνό της Αιμυαλούς και τον αδερφό του Κολοκοτρώνη Γιάννη (Ζορμπά). Γ.Ν.Π.

*Αετορράχη  16/8. Ανάβαση από την φυσιολατρικη μας ομάδα «Στ΄αγνάρια του αγριόχοιρου» ανάβαση στην κορυφή του βουνού (Γριμάδα) και επίσκεψη-εξερεύνηση, για πρώτη φορά στα συλλογικά χρονικά, της «Τρούπας του Αράπη».

*Δημητσάνα 17/8. Για την ενίσχυση της ομάδας «ΑΕ Δημητσάνας»  θα διοργανωθεί μουσική εκδήλωση στο υπαίθριο θέατρο Δημητσάνας.

Λαγκάδια. Ομάδα κυριών (με τα μικρά τους ονόματα, Μαρία, Άννα, Δέσποινα, Ελίνα, Κατερίνα) με επιστολή τους στην εφημερίδα μας, εκφράζουν την πλήρη δυσαρέσκειά τους για το κλείσιμο του ιατρείου, αλλά κυρίως για τον απινιδωτή που έχει τοποθετηθεί στο κέντρο του χωριού και έχει καταστεί …διακοσμητικός!  Προτείνουν δε να δωριθεί στο Παναρκαδικό Νοσοκομείο, όπου σίγουρα το έχουν ανάγκη.

*Η ΑΡΚΑΔΙΑ ΚΑΙ Ο ΑΡΚΑΔΙΣΜΟΣ. Μια ιδέα που συγκίνησε επί αιώνες την πνευματική Ευρώπη. Είναι ένα άρθρο του Σερβαίου ιστοριοδίφη  Ν. Παπαγεωργίου, που πρωτοδημοσιεύτηκε στο ημερολόγιο των Αρκάδων το 1981.

(Σ.Σ. Εξαιρετικό άρθρο, που καλό θα ήταν να αναδημοσιευθεί και στην ιστοσελίδα μας. Ας μας το στείλει ο αγαπητός πατριώτης, σε ηλεκτρονική μορφή).

.

*Το ανέκδοτο του ΓΟΡΤΥΝΙΟΥ.

Ένας Γορτύνιος πηγαίνει σε έναν Εβραίο που πουλά σουτιέν και ρωτά αν έχει σε μαύρο χρώμα το XL. Ο Εβραίος αρχίζει να του εξηγεί πόσο σπάνιο είναι αυτό που του ζητά και πως «ναι, υπάρχουν αλλά είναι ακριβούτσικα».

Θα σου κοστίσει 50 ευρώ το ένα. Ο Γορτύνιος αγοράζει 25 κομμάτια και φεύγει, ενώ ο πονηρός Εβραίος τρίβει τα χέρια του. Σε λίγες μέρες νάτος πάλι ο Γορτύνιος στο μαγαζί του Εβραίου και ζητά το ίδιο πράγμα.

Α, του λέει ο Εβραίος, τα πράγματα δυσκόλεψαν πολύ με τους προμηθευτές μου και έτσι αυτή τη φορά θα τα πληρώσεις  προς 60 ευρώ.

Ο Γορτύνιος παίρνει 30 κομμάτια και φεύγει τραγουδώντας, ενώ του Εβραίου γέλασαν και τα μουστάκια του, γιατί έπιασε κορόιδο τον Γορτύνιο. Σε μια βδομάδα εμφανίζεται πάλι ο Γορτύνιος, αλλά αυτή τη φορά δυσκόλεψαν ακόμα περισσότερο.

Ο Εβραίος ζητά 70 ευρώ το κομμάτι. Ο Γορτύνιος αγοράζει όλο το στοκ, πληρώνει και πάει να φύγει, οπότε ο Εβραίος τον ρωτά.

Πες μου να χαρείς, τόσα σουτιέν τι τα κάνεις;

Και η απάντηση του Γορτύνιου.

Τα κόβω στη μέση και τα πουλώ προς εκατό ευρώ το κομμάτι για σκουφάκια στους Εβραίους.

ΔΕΝ ΠΙΑΝΕΤΑΙ, ΛΟΙΠΟΝ, ΓΙΑ ΚΟΡΟΙΔΟ Ο ΓΟΡΤΥΝΙΟΣ!!!

(ΧΙΜ)

Ο αθλητής στίβου του Αθηναϊκού Ομίλου Αθλητισμού, Θοδωρής Σκούρος του Παναγιώτη από Τουθόα Γορτυνίας (Τσίπολη), σημείωσε μεγάλη επιτυχία στο Πανελλήνιο Πρωτάθλημα Α-Γ και κατηγορία Κ23, που διεξήχθη στο Πανθεσσαλικό Στάδιο Βόλου το περασμένο Σαββατοκύριακο. Με ένα έγκυρο άλμα στα 7,34 μέτρα στον τελικό του μήκους, κατέκτησε την 5η θέση στην κατηγορία ανδρών και ανέβηκε στην πρώτη θέση του βάθρου για το χρυσό μετάλλιο στην κατηγορία Κ23.

Συγχαρητήρια εκ μέρους όλων των Γορτυνίων αποστέλλει με μήνυμα του
ο Δήμαρχος Γορτυνίας, Ευστάθιος Κούλης, σημειώνοντας «Υπερήφανοι ως Γορτύνιοι για τον αθλητή του ΑΟΑ, Θοδωρή Σκούρο!!!

Με το χρυσό μετάλλιο στην κατηγορία Κ23 είναι πλέον Πρωταθλητής Ελλάδας και μας γεμίζει αισιοδοξία ότι και στο μέλλον θα μας προσφέρει στιγμές χαράς και περηφάνιας και πολλές ευκαιρίες να τον χειροκροτήσουμε.

Μαζί με τα συγχαρητήρια μου στον ίδιο, στους προπονητές, στον ΑΟΑ και στους οικείους του, εύχομαι ταχεία ανάρρωση από τον τραυματισμό του κατά την διάρκεια του Πρωταθλήματος και να μη βρεθεί ξανά κανένα εμπόδιο στην πορεία του, ώστε να συνεχίσει την ανοδική πορεία τού ταλέντου του στον Αθλητισμό με το ίδιο πείσμα, επιμονή και ήθος και να υλοποιήσει όλα τα όνειρα του.»

 (ΧΙΜ)

    Απόσπασμα από την εφημερίδα ΤΟ ΒΗΜΑ  της 7.6.2024

Όταν ο Μακρόν δεν μπόρεσε φερ΄ειπείν, να έρθει στην αφή της Ολυμπιακής Φλόγας, έστειλε την Χρυσούλα Ζαχαροπούλου. Δεν μπόρεσε, λόγω D-Day, να υποδεχθεί τον Πρωθυπουργό στα ναυπηγεία Λοριάν, όπου «κτίζονται» οι τρεις ελληνικές Belh@rra, έστειλε πάλι την κυρία Ζαχαροπούλου.

07.06.202405:00

ΒΗΜΑτοδότης

Όταν ο Εμμανουέλ Μακρόν δηλώνει (όσο πιο διπλωματικά γίνεται) φόρτο εργασίας και δεν μπορεί να έρθει στην Ελλάδα, ή να υποδεχθεί τον Πρωθυπουργό Κυριάκο Μητσοτάκη επί γαλλικού εδάφους, φροντίζει πάντα να μας στέλνει μια Ελληνίδα υφυπουργό του, την Σπαρτιάτισσα Χρυσούλα Ζαχαροπούλου υφυπουργό Εξωτερικών για θέματα Ανάπτυξης, Γαλλοφωνίας και Διεθνών Εταιρικών Σχέσεων, προσαρτημένη στην υπουργό Ευρώπης και Εξωτερικών.

Δεν μπόρεσε φερ΄ειπείν, να έρθει στην αφή της Ολυμπιακής Φλόγας, έστειλε την Χρυσούλα Ζαχαροπούλου. Δεν μπόρεσε, λόγω D-Day, να υποδεχθεί τον Πρωθυπουργό στα ναυπηγεία Λοριάν, όπου «κτίζονται» οι τρεις ελληνικές Belh@rra, έστειλε πάλι την κυρία Ζαχαροπούλου.

Η 46χρονη γυναικολόγος – χειρουργός γεννήθηκε στην Σπάρτη, από πατέρα στρατιωτικό. Σπούδασε στην Ιταλία και εγκαταστάθηκε στη Γαλλία μετά το 2007, εργαζόμενη στο στρατιωτικό νοσοκομείο του Σεν-Μαντέ. Το 2016 είχε λάβει μέρος σε εκστρατεία για την ενδομητρίωση, έναν ύπουλο εχθρό της γονιμότητας που ταλαιπωρεί εκατομμύρια γυναίκες. Είχε χρηματίσει, πριν της ανατεθεί κυβερνητικό πόστο και ευρωβουλευτής με το κόμμα Μακρόν. Οι συνάδελφοί της ευρωβουλευτές την περιγράφουν σαν «ανθρωπίστρια» ενώ η ίδια δηλώνει ανήσυχη για την ξενοφοβία της Δεξιάς και της Ακροδεξιάς.

(Σημ: Η κυρία Ζαχαροπούλου, έλκει την καταγωγή της από πατέρα που κατάγεται από το χωριό Σέρβου Γορτυνίας)

Θ.Γ.Τ)

Σ τ η ν   γ ο ρ τ υ ν ι α κ ή   ε φ η μ ε ρ ί δ α   « Γ ο ρ τ υ ν ί α »   δ ι α β ά ζ ο υ μ ε:

*Ζωντάνεψαν τα όμορφα χωριά μας τις ημέρες του ΠΑΣΧΑ

*Σχολή πέτρας στα Λαγκάδια. Η Περιφέρεια αναμένεται να προχωρήσει σε Προγραμματική Σύμβαση με το Υπ. Πολιτισμού για τη λειτουργία σχολής Πέτρας και Παραδοσιακών Μορφών Δόμησης στα Λαγκάδια.

*Το 6^ο εργαστήριο παραδοσιακής Τέχνης της Πέτρας, που διοργανώνουν ΤΑ ΑΝΘΗ ΤΗΣ ΠΕΤΑΡΣ, θα γίνει στα Λαγκάδια 22-28 Ιουλίου 2024.

*Θα αποκατασταθεί ο Ανδριάντας του Πατριάρχη Γρηγορίου του Ε΄ έμπροσθεν του Πανεπ. Αθηνών. Κάποιοι ξεδιάντροποι αφαίρεσαν πριν μερικούς μήνες την μπρούτζινη πατριαρχική ράβδο. Τον ανδριάντα φιλοτέχνησε ο Τήνιος γλύπτης Γ. Φυτάλης το 1872 με χρήματα του Γ. Αβέρωφ. Η τοποθέτηση μπροστά από το Πανεπιστήμιο έγινε επί πρυτανείας του Δημητσανίτη Ευθύμιου Καστόρχη. Στα αποκαλυπτήρια ο Αρ. Βαλαωρίτης απήγγειλε το γνωστό του ποίημα: «Πως μας θωρείς ακίνητος, που τρέχει ο λογισμός σου….»

*Εκτός Δημ. Συμβουλίου Τριπόλεως ο Γιάννης Τρουπής. Κατάγεται από το χωριό Σέρβου και είναι πρόεδρος του Επιμελητηρίου Αρκαδίας. Εξελέγη πρώτος σε σταυρούς με την παράταξη του π. δημάρχου Γιάννη Σμυρνιώτη. Το Διοικητικό Πρωτοδικείο Τριπόλεως δέχθηκε ότι ο κ. Τρουπής το 2023 ήταν προμηθευτής του Δήμου άνω των 10.000 ευρώ, κάτι που αποτελεί κώλυμα εκλογιμότητας.

*Έφυγε από τη ζωή ο δημητασανίτης ηθοποιός Γιάννης Μαλούχος. Πλήρης ημερών ο εξαιρετικός ηθοποιός, συμμετείχε σε πολλές ελληνικές ταινίες και δραστηριοποιήθηκε κυρίως στο θέατρο Β. Ελλάδος. Η γυναίκα του Ανδριάνα και τα δύο του παιδιά Γιάννης και Μαρία έγιναν επίσης άξιοι καλλιτέχνες.

*Το σαββατοκύριακο 18 κι 19/5/24 μέλη του ΔΣ του Συλλόγου ΑΕΤΟΡΡΑΧΗΣ μαζί με εθελοντές πήγαν στο χωριό τους για εθελοντική προσφορά εργασίας στον καθαρισμό, στην αποψίλωση, στο φωτισμό, στο βάψιμο, σε υδραυλικές εργασίες κλπ. Τις ημέρες του Πάσχα η πολιτιστική αίθουσα «Μητροπολίτης Ιερεμίας Φούντας» ήταν ανοιχτή για 18 ώρες το 24ωρο και δεχόταν πλήθος νέων για επιτραπέζια παιχνίδια και πλήθος άλλων δραστηριοτήτων…

*7^ος ο ΑΣΤΕΡΑΣ ΤΡΙΠΟΛΗΣ, με 38 βαθμούς. Στους 33 αγώνες του πρωταθλήματος σημείωσε 11 νίκες, 17 ήττες και 5 ισοπαλίες. Φέτος κλείνει αγωνιστική πορεία 93 χρόνων.

*1930. Ρώτησαν τον αντιπρόεδρο της Κυβέρνησης Βενιζέλου …πότε γεννήθηκε ο διάβολος. Και αυτός απάντησε: Αν μου λέγατε πότε γεννήθηκαν οι Γορτύνιοι θα σας έλεγα …μετά!

Χ. Ι. Μαραγκός

Έγινε και φέτος ο εορτασμός των Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης 

στο συνοικισμό του χωριού Σέρβου "Αράπηδες"

Στον παρακάτω σύνδεσμο ο Αραπαίος Γ. Γεωργακόπουλος, δημοσίευσε κάποιες φωτογραφίες,

που αξίζει να τις δουν όλοι οι πατριώτες.

και του χρόνου!

Χ. Ι. Μαραγκός

https://www.facebook.com/groups/443350196208457/permalink/1623005731576225

 

 

 

 

Οι Thimios Vergos, Panagiotis Andonop και 

3 ακόμη

 βρίσκονται στην τοποθεσία Δημοτικό Στάδιο Τρίπολης.

21 ώρ. · Τρίπολη Αρκαδίας, Περιφέρεια Πελοποννήσου · 

Εξαιρετική η εμφάνιση των αθλητών μας στους διασυλλογικούς αγώνες Κ18 που διεξήχθησαν στην Τρίπολη το Σάββατο 18 Μαΐου όπου με 77 βαθμούς ο σύλλογος μας βρέθηκε στη 3η θέση των σωματείων της ΕΑΣ Περιφέρειας Πελοποννήσου.

Για το σύλλογο μας αγωνίστηκαν 10 αθλητές και αθλήτριες μας, κατακτώντας στο σύνολο 5 χρυσά, 3 αργυρά και 3 χάλκινα μετάλλια και κάνοντας νέα ατομικά ρεκόρ.

Αναλυτικά:

Παπαδημητριου Σταύρος , 1ος στο τριπλούν , 1ος και στο άλμα σε μήκος με νέα ατομικά ρεκόρ 14.04μ κ 6.78μ αντίστοιχα .

Παπαμακάριος Βασίλης, 1ος στα 400μ με 53.75 , 1ος και στα 800μ με 2.05.89 κάνοντας ατομικά ρεκόρ και στα δυο αγωνίσματα .

Καραμπατου Νελλη, 1η στο άλμα σε ύψος με 1.56μ , 3η στο άλμα σε μήκος με 4.95μ κάνοντας και αυτή ατομικά ρεκόρ στα αγωνισματα που αγωνίστηκε .

Βεργος Στέλιος , 2ος στα 1.500μ με 4.22.60 και 2ος στα 800μ με 2.06.55. Και αυτές οι επιδόσεις αποτελούν νέα ατομικά ρεκόρ .

Πορφύρης Γιώργος , 2ος στο τριπλουν με 13.08 . Λόγω ενός τραυματισμού που τον ταλαιπωρεί δεν συνέχισε τις προσπάθειες του στο τριπλούν και δεν αγωνίστηκε στο άλμα σε μήκος .

Καραμπατου Ιωάννα , 3η στα 200μ με 27.46 και 4η στα 100μ με 13.05.

Μπουφιδη Αθανασία, 6η στα 100μ με 13.35 .

Καπουρελακου Αλεξάνδρα , 5η στη σφαιροβολία με 9.11 , επίδοση που αποτελεί ατομικό της ρεκόρ .

Πολύ καλή εμφάνιση για την μικρή Έλενη Λυμπέρη στα 100μ , σημειώνοντας ατομικό ρεκορ 14.45.

Στο άλμα σε ύψος συμμετείχε η μικρή Μαρία Κορμπακη η οποία δεν κατάφερε να κάνει έγκυρο άλμα ,κέρδισε όμως εμπειριες για την συνέχεια .

Συγχαρητήρια στους αθλητές και στις αθλήτριες μας για την προσπάθεια τους !!!!

(Ο Θύμιος Βέργος είναι εγγονός του Θύμιου Βέργου από του Σέρβου, που μετοίκησε στη Λακωνία)

Γράφει ο κάτοικος του συνοικισμού Γ. Γεωργακόπουλος.

 Διαβάζοντας την εφημερίδα «Γορτυνία» (την παίρνω από τότε που κυκλοφόρησε ως «Λάδωνας», πάνω από 50 χρόνια) σκέφτηκα να αναδημοσιεύσω περιληπτικά στο ιστότοπο servou.gr κάποιες ειδήσεις, που νομίζω πως θα ενδιέφεραν πολλούς πατριώτες Σερβαίους, αλλά και επισκέπτες της ιστοσελίδας μας, με καταγωγή από τη Γορτυνία.

Ιδιαίτερα στο τελευταίο φύλλο γίνεται αναφορά και σε τέσσερις πατριώτες, καθένας των οποίων είναι μια ξεχωριστή προσωπικότητα.

Διαβάζουμε, λοιπόν, στο 425ο φύλλο (30 Απριλίου 2024):

*Εγκρίθηκε από την πλειοψηφία του ΔΣ προϋπολογισμός του Δήμου Γορτυνίας για το 2024, ποσού 31.796.032 ευρώ. Έξοδα χρήσεως 8.590.072, επενδύσεις 19.703.292, πληρωμές παρελθόντων οικ. ετών 3.444.447 και αποθεματικό 58.169.

*Αρκάδες υποψήφιοι ευρωβουλευτές:

Με τη ΝΔ. Τσιόδρας Δ. από Μάναρη. Μουρούτης Γ. από Καρδαρίτσι. Κοντοζαμάνης Β. από Κυνουρία. Νιόβη Χριστοπούλου από Παναγίτσα .

Με το ΣΥΡΙΖΑ Αικατερίνη Γιαννακά, από Ζυγοβίστι. .

Με το ΠΑΣΟΚ Δημόπουλος Παν. Από Σέρβου. Λαμπράκης Γρ. από Τεγέα. Τσουκαλάς Κ. από Παραλογγούς και Κοντοβάζαινα.

Για τον πατριώτη μας Σερβαίο Παναγιώτη Δημόπουλο γράφει:

«Καθηγητής Ιατρικής, βιολόγος και σήμερα καθηγητής Βοτανικής και Οικολογίας στο Πανεπιστήμιο Πατρών. Είναι από τους πιο αναγνωρίσιμους επιστήμονες στον χώρο του περιβάλλοντος στην Ελλάδα και στην Ευρώπη, με πλούσιο συγγραφικό έργο και ακαδημαϊκές διακρίσεις».

Με το ΚΚΕ αναφέρει τον Παπαδάκη Κ. που έχει καταγωγή από το Μοναστηράκι και έχει διατελέσει επί δύο 5ετίες ευρωβουλευτής του ΚΚΕ.

*Εκδηλώσεις τιμής και μνήμης στους ήρωες του 1821 σε Παλούμπα και Αγιονέρι Ηραίας. .

*Χιλιάδες κόσμου στη Δημητσάνα για τις λαμπαδηδρομίες. 

*Στη 2η σελίδα της εφημερίδας, ο πατριώτης μας ιστοριοδίφης Ν. Γ. Παπαγεωργίου, δημοσιεύει κάθε μήνα, επί 39 συναπτά έτη, άρθρα για τη ζωή και τη δράση του ελευθερωτή των Ελλήνων, Θ. Κολοκοτρώνη. Το τελευταίο άρθρο αναφέρεται στον επιτάφιο που εκφώνησε ο Παν. Σούτσος, για τον αρχιστράτηγο της επανάστασης. .

*Στη σελ. 14, ο επίσης πατριώτης μας Αθανάσιος Στρίκος, ταξίαρχος ε.α., εκπαιδευτικός, διατυπώνει την άποψή του για το επίκαιρο των ημερών  ποίημα  (τροπάριο) της Κασσιανής. .

*Λειψυδρία το καλοκαίρι στη Γορτυνία. Ο φετινός χειμώνας με τις λίγες βροχές και σχεδόν καθόλου χιονοπτώσεις, υπολογίζεται πως θα έχει μείωση του νερού το καλοκαίρι τουλάχιστον κατά 50%. .

*Ανακαίνιση-εκσυγχρονισμός των 7 ΚΕΠ του Δήμου Γορτυνίας. .

*Ημερίδα ρομποτικής και τεχνικής νοημοσύνης πραγματοποιήθηκε στη Δημητσάνα, στις 27 Απριλίου 2024. .

*Ανάγκη έργων βατότητας δρόμου «Δημητσάνας-Λυκούρεση» Ο Σύλλογος Λυκουρεσιωτών με έγγραφό του προς τον περιφερειάρχη Πελοποννήσου, εκθέτει την ανάγκη βελτίωσης –ασφαλτόστρωσης- αυτού του δρόμου, που εξυπηρετεί πολλά χωριά της ΔΕ Ηραίας. . *Αφή Ολυμπιακής φλόγας στην αρχαία Ολυμπία, 16-4-2024. Τη Γαλλία, που διοργανώνει φέτος τους Ολυμπιακούς Αγώνες, εκπροσώπησε η Υφυπουργός Εξωτερικών της Κυβερνήσεως Μακρόν, Χρυσούλα Νικ. Ζαχαροπούλου, από Σέρβου.

Χ. Ι. Μαραγκός

Πληροφορηθήκαμε ότι ο Παναγιώτης Νόιφελτ είναι Υποψήφιος Ευρωβουλευτής με το Συνδυασμό «Πλεύση Ελευθερίας».

Ο Παναγιώτης είναι ο σύζυγος της αείμνηστης Ελένης Κ. Μπόρα, που προσέφερε πολλά στο χωριό μας Σέρβου ως Γραμματέας του Συλλόγου .

Παραθέτουμε απόσπασμα από κείμενο που μας έστειλε ηλεκτρονικά στο email του Συλλόγου ο Παναγιώτης

Αύριο, Τρίτη 16 Απριλίου θα γίνει η τελετή αφής της Ολυμπιακής Φλόγας στην Αρχαία Ολυμπία, για να ξεκινήσει το ταξίδι της προς τη γαλλική πρωτεύουσα, για τους Ολυμπιακούς Αγώνες «Παρίσι 2024».

Η τελετή θα αρχίσει στις 11.30, παρουσία της Προέδρου της Δημοκρατίας, Κατερίνας Σακελλαροπούλου.

Τελετάρχης (Master of Ceremonies) θα είναι ο γνωστός δημοσιογράφος Νίκος Αλιάγας,

Στην τελετή αφής της Ολυμπιακής Φλόγας που διοργανώνει η Ελληνική Ολυμπιακή Επιτροπή θα παρευρεθεί, μεταξύ των ξένων και ντόπιων επισήμων και η εκ πατρός συγχωριανή μας υφυπουργός Εξωτερικών της Γαλλίας κυρία Χρυσούλα Νικ. Ζαχαροπούλου

(Στη φωτογραφία η Χρυσούλα με τον πατέρα της).